尽人皆知，智多星吴用在梁山担任的是贤慧的扮装。其作用在梁山上可谓是举足轻重。不论是梁山与外界接触已经请枭雄上山吴用齐能在其中给到栽培性的观念。但是就是这么能稳坐梁山二把手交椅的东说念主勾引 外卖，有三位枭雄他不敢惹。这三位枭雄不错说是各具特色，一个不要脸，一个不要命，一个啥齐不要。那这三位枭雄究竟是谁呢？

不要脸的枭雄就是黑旋风李逵。李逵诞生于一个子民家庭，上有一老母亲，下无子嗣。因为李逵在家乡犯了事，流寇到江州与神行太保戴宗分解。就在李逵与宋江第一次相遇时，李逵的不要脸便推崇出来了。原著曾提到，李逵好赌博，但是频频输得身上身无一文。

每当此时，齐会找戴宗要钱，但是这钱惟一借出去莫得还进来。这天李逵又找戴宗要钱，宋江便在这时予以了十两银子。这十两银子便给李逵收买了。李逵第一次碰头便亲切的叫说念：“宋哥哥”。好赌博、屡次借钱不还的街头泼皮行径齐展现了李逵的不要脸。

有东说念主曾评价李逵“生动烂漫”。我觉得这评价是反话。在这混浊昏黑的世说念里，李逵的不要脸促使像他这么车载斗量个底层社会的东说念主活下去。而吴用之是以胆怯李逵不单是他耍的一副好斧头更是褊狭底层社会的不要脸。这是他身为念书东说念主骨子里的骄气所不允许的，随机亦然他胆怯李逵的原因之一。

要命的枭雄就是行者武松。行者武松在原著里一出场便空手空拳打死一只东北虎，可见其踊跃。武松原是一个粗鄙的老庶民，若他生在和平年代，他一定是一个遵纪称职的好公民，然则他偏巧生在了一个昏黑混浊的世说念。

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先是昆玉武大郎被太太害死，官府包庇凶犯时，武松背地里搜查凭证，然后寻找一个契机将嫂子和西门庆一同杀死。从其时起运说念便不许武松成为一个粗鄙东说念主。后在隐迹途中血溅鸳鸯楼、落草二龙山时，武松齐凭着一己之力活了下来。

不要命就是在运说念的淬真金不怕火中练成的。咱们阅读原著不错发现，在武松上了梁山之后，他的战绩可谓是战果累累。武松参预的万里长征的战役担任的齐是举足轻重的扮装。尤其在梁山招抚后，武松是参与稳健辽国、田虎、王庆、方腊的全经过的少数枭雄。

试问，一个频频与死神擦肩而过，直面死活的东说念主亚辉震惊物化。若将这么的惹怒，他着力不胜设思。思必吴用深知这个情理，因此不敢惹武松。

公孙胜则是一个啥也不要的东说念主。公孙胜与梁山所有东说念主齐有确切质上的分散。公孙胜上梁山，参预反抗齐是在追求独特生命与社会教条的目田，因此名与利在他眼中齐是浮云之物。

公孙胜和吴用在梁山齐是贤慧担当，但是吴用只是是一个念书东说念主，他所谓的策略和公孙胜比拟较那然则相形失色。公孙胜是罗真东说念主的关门弟子，练成孑然的好能力。吴用自知我方不如公孙胜，且莫得公孙胜那样的自大，因此不会去主动招惹公孙胜。

即使是一个明智敏感的东说念主也要他要胆怯的东说念主。吴用就胆怯李逵、武松和公孙胜三东说念主。这也贯通了一个情理：一物克一物。

参考文件：

《水浒传》勾引 外卖

公孙胜武松李逵梁山吴用发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间劳动。