“读懂中国走光 偷拍，要道要读懂中国式当代化。”
东谈主民网推出“读懂中国”节目，通过中外学者的深切对话，解读果然、立体、全面的中国。
中国式当代化是走和平发展谈路的当代化。本期《读懂中国》节目邀请中国社会科学院西亚非洲相干所非洲相干室主任贺文萍相干员，与巴西瓦加斯基金会素养、弗鲁米嫩塞联邦大学法学素养高文勇（埃万德罗·卡瓦略）进行对话，共同斟酌中国式当代化关于专家和平发展的有趣有趣。
中外嘉宾从西方制造所谓“中国胁迫论”话术、一些好意思西方政客在“以白为黑”、中国本色给非洲带来的做事发展等话题驱动，进行了精彩的盘问。面临“是否说中国好话是拿了中国钱”的质疑，嘉宾指出了嘉赞西方“以白为黑”即是“沉寂”，有我方沉寂不雅点反而被说拿钱做事的舛错。
贺文萍指出，中国建议了“一带一谈”倡议和专家发展倡议、专家安全倡议、专家漂后倡议，都是基于和平发展的理念。中国为寰宇发展作出了纷乱孝顺，而发展是保证和平的要道。
高文勇指出，西方的发展配置在对其他国度的攫取上。西方的专家宗旨，是配置在整都整齐基础上的。中国建议的“构建东谈主类运谈共同体”理念，是配置在求同存异的基础上，而不是整都整齐。中国尊重不同国度走我方的谈路，尊重不同国度的文化，强调共同发展。
以下为对谈精华摘编：
贺文萍：
您是怎样看“中国胁迫论”的？
高文勇：
探花偷拍巧合候我认为东谈主们对中国的成见是配置在刻板印象之上的，这并不是着实的中国形象。咱们相干中国的历史，会发现中国一直更关切国内事务，安祥配置一种促进发展的社会顺次。中国发展的历程是从里面驱动的。可是当咱们看西方国度的历史时，他们发展的历程是从外部来的，他们依赖治服异国。
中国变得越来越有言语权。在当年40年间中国让简短8亿东谈主口脱贫。我认为“中国胁迫论”这一话术是他们想要“面貌”出一个所谓的“试验”来抵触中国的发展进度，但事实并非如斯。望望好意思国，在全寰宇有或者800个军事基地。是不是对比很昭彰。
高文勇：
我也想问问您，当您与非洲学者和当地东谈主疏通的时候您取得的成见是什么？他们怎样看待中国？
贺文萍：
我问他们，中国对坦桑尼亚或者尼日利亚是胁迫吗？他们说不是。因为中国的发展意味着中国不错为发展中国度提供更多匡助。东谈主们说这条（蒙内）铁路为肯尼亚GDP带来了约2%的增长孝顺，也创造了更多做事契机。火车司机、时刻东谈主员都是当地东谈主。要是你去肯尼亚，你会发现他们被英国殖民了那么万古辰，那些年里莫得一条铁路。
高文勇：
最近，我又去了西安。我可爱去中国各个城市，更多地了解中国历史。有一位阉东谈主名叫赵高，他把一只鹿带到了天子和其他官员眼前。他问，这是马照旧鹿？天子说，这是鹿。但赵高坚执说是一匹马。他问其他东谈主，这是什么动物？是鹿照旧马？那些确乎说是鹿的东谈主，都被杀了，于是赵高阐明了他的权势。
当我听到“中国胁迫论”这种话术，我认为是相通的道理，反应的是一种冷战念念维。有些国度，尤其是一些西方国度，试图告诉寰宇“中国事一个胁迫”。尽管每个东谈主都知谈中国不是，但这些国度也要说“不，它是（一个胁迫）”。
贺文萍：
是的，您说得十分对。这是个中国谚语：“以白为黑”。您指出了十分要道的极少即是，有些国度和媒体是“视若无睹”。事实就在何处，看到一头鹿，还要说这是马，而况不断地叠加。咱们知谈，坏话叠加三遍以上就会“成真”。有些东谈主，他们从将来过中国，关于这些东谈主来说，他们只关切从西方媒体上了解到的那些内容。
贺文萍：
高素养，在您心里，您知谈鹿是鹿，您也说出来了“那是鹿”。但有些东谈主会说，像高素养这么的（东谈主）是拿了中国政府的钱，是以他老是说中国的好话。是这么吗?
高文勇：
这很耐东谈主寻味。因为要是你在某些问题上收受西方的话术，那么你就会被认为是“沉寂的”。但要是你在某些问题上不得意他们的不雅点，那你即是被中国收买了。他们不想盘问或争论我的不雅点，他们想作念的是责怪你，以此让你闭嘴。
高文勇：
1978年的中国就像巴西最吞吐的东北部地区。40多年后走光 偷拍，中国依然成为了寰宇第二大经济体。是以我想说的是，中国式当代化给寰宇带来的信息是，发展是可能的。